Familia, política y yo

Relato de mis primeros encuentros con ideas políticas.

Consuelo Villagrán Sandoval

El recuerdo que tengo de mis primeras nociones relacionadas con aspectos políticos viene de mi infancia, específicamente, de mi entorno familiar más cercano. Mi familia es pequeña, está constituida por mi madre, mis dos hermanas, mi hermano, mi abuela materna y mi abuelo materno. Durante mis primeros años de vida, y durante mi adolescencia de manera esporádica, vivimos todos juntos, todos los de este núcleo familiar que menciono, lo que provocaba que las relaciones fueran muy estrechas y casi no hubiera espacio personal o privado. Los adultos tenían conversaciones de todo tipo ignorando que nosotros, los menores, estábamos siempre ahí, recibiendo e interpretando los mensajes que iban y venían. De entre las muchas cosas que escuchábamos de mis abuelos y de mi mamá, estaban estos mensajes de postura política que eran radicales y los entendíamos como única verdad.

Mis abuelos vivían en Villarrica para la época de la dictadura, y mi madre vivió su niñez y adolescencia durante ese período. Ellos, en aquel momento, tenían buena situación económica porque mi abuela tenía algunos negocios que les daban ganancias necesarias para mantener a la familia. Mi mamá siempre me ha contado que durante su niñez tuvo un buen pasar, tenía lo que quería y que sus padres (mis abuelos) tenían bienes y buenos ingresos.

Yo no entiendo mucho de economía y política, pero ahora pienso que tal vez este estilo de vida que había alcanzado mi familia influía en las opiniones que tenían respecto de la situación política del país bajo el mando de Augusto Pinochet. Era de todo el tiempo escuchar a mi abuelo decir: “comunistas de mierda”, “Pinochet vino a arreglar el país”, “Pinochet hizo lo que se debía hacer”, o a mi abuela que decía cosas como “ese es mi general”. Yo no hacía preguntas, porque la forma decidida e inflexible en la que hablaban me daba a entender que las cosas eran así y no había vueltas que darle. Por ahí, entre las conversaciones, escuchaba: “Pinochet limpió al país de la delincuencia” lo que me hacía pensar que realmente así había ocurrido y que, por supuesto, era algo bueno… ¿quién no iba a estar de lado de un mandatario que hiciera frente a la delincuencia?

Bueno, a medida que crecía fui entendiendo las cosas de otra manera y cuestionando todo aquello con lo que crecí creyendo.

Dentro de este núcleo familiar del que partí hablando había una persona más. Crecí, en los años 90, con uno de mis primos (político) con el que fuimos muy cercanos y mi afecto por él es el mismo que tengo por mis hermanos. Él era unos tres años mayor que yo, compartíamos muchas actividades y lo admiraba. Él representaba para mí una imagen de hermano mayor.

Mi primo desde su pubertad comenzó a involucrarse en problemas relacionados con drogas y delincuencia, sin embargo siempre seguimos unidos: yo admirándolo y él cuidándome. Así, siempre vi de cerca las cosas que hacía, pensaba y todo aquello que le gustaba o no. Comenzó el período en que él escuchaba música de Ska-P, un grupo español de música punk, y de otros similares. Era fanático y se identificaba con las letras de esas canciones. Comenzó a cambiar su apariencia, a usar mohicano de colores chillones, pantalones negros ajustados, bototos y cadenas. Me pedía que cosiera sus pantalones para que le quedaran más ajustados y, por supuesto, yo lo ayudaba. Me hizo partícipe de su ideología y me explicaba por qué se consideraba “panky”, me decía “estoy en contra del racismo y del sistema”. Yo estaba de acuerdo con lo del racismo, lo otro no lo entendía mucho, pero me vi enfrentada a un coche abrupto con respecto a lo que opinaba el resto de mi familia, eso con lo que crecí hasta el momento en que mi primo me mostró otro modo de pensar.

Con toda esta influencia, y estos coches ideológicos era natural querer saber quién tenía la razón, qué era mejor, o al menos entender de qué hablaban. Así, fui consultando más y armando mi propia película, cuyos creadores fueron mi familia y mi primo. De la producción comencé a encargarme yo, hasta hoy.

Todo viene de a tres

Desde hace algún tiempo, en mi cabeza, he tenido la idea de que tanto las cosas buenas como las malas vienen de a tres. Del mismo modo, cuando uno requiere comprobar ciertas conjeturas, se consideran tres fuentes de información para validarla, "triangular información" es como le llaman en el DEP.

Al tratar de recordar alguna experiencia autobiográfica de socialización política, se me vinieron tres situaciones distintas a mi mente. Decidir entre ellas me fue imposible, pues consideraban dimensiones distintas y aparentemente inconexas entre sí. 

La primera de ellas se remonta al 2005, año de elecciones parlamentarias en nuestro país. Yo iba en quinto básico, tenía diez años. Como tarea de alguna asignatura (no recuerdo cual) debíamos realizar, en grupos de cuatro personas, una breve entrevista a algún candidato a diputado o senador, y tomarnos una fotografía con esa persona. Esto a mí me parecía muy difícil de lograr, pues pensaba que "los políticos" tenían mucho trabajo que realizar, y que debían estar compartiendo con "gente importante" en la promoción de su candidatura. Esto se acrecentaba aún más al pensar en un pueblo pequeño como el mío: rural, habitado por un poco más de once mil personas. Una de mis compañeras se enteró que donde vivía (un pequeño sector de la comuna) asistiría Juan Pablo Letelier. Recuerdo que estuvimos mucho rato esperando, por lo menos unas tres horas después de su supuesto horario de llegada. Éramos cuatro cabras chicas, cansadas y con hambre, y más encima sin ningún adulto que pudiera acompañarnos. Una vez que la persona en cuestión apareció, sentí como si estuviera viendo a un rockstar, a alguien muy importante trabajando por cuidar a nuestro país, sentía que ni si quiera podía acercarme tanto debido a su cargo político. Debíamos cumplir con el trabajo del colegio, así que de todas formas tuvimos que acercamos a él. Nos tomamos una foto (la cual aún conservo), y le realizamos la entrevista que preparamos una vez que terminó su promoción (porque típico que había llegado muy atrasado y tenía que empezar lo antes posible). Después de esa experiencia sentí que quedé impregnada de poder, o sea, ya había conocido y compartido un breve momento con un político a mis diez años. Había subido de nivel... bueno, eso pensé en ese momento. Con el paso de los años me di cuenta de lo corriente y vacía que fue aquella experiencia, mientras tanto yo seguía siendo una niña, y ellos seguían jugando a velar por el país.

Mi segunda experiencia la viví el año 2010, cuando cursaba el segundo año de enseñanza media. La lectura que como curso nos correspondía realizar era "De amor y de sombra" de Isabel Allende. Esa autora me parecía familiar, tal vez era por un par de libros que mi mamá tenía en la biblioteca de la casa donde vivíamos. Para mí fue una experiencia transformadora. Por una parte, el lenguaje sencillo y atractivo que la autora ofrecía hizo que leyera rápidamente el libro. Por otra, la sorprendente conmoción que me llevé llegando a la parte final. Me explico: inicialmente pensé que solo se trataba de una intensa historia de amor, la cual me cautivó. Pero no. La historia, no sé cómo, comenzó a relatar crímenes cometidos durante la dictadura chilena iniciada el año 1973. Como parte de la ficción, la autora relataba el hallazgo de cadáveres escondidos por militares en una mina. Recuerdo que me dolió mucho leer aquel apartado. Recuerdo además, empatizar y sentir la desesperación de los personajes principales, sobretodo de Irene, la protagonista.

Para contextualizar, quisiera mencionar que mi madre y padre nunca me dieron a conocer de forma clara su postura respecto a todo aquello que se relacione a la dictadura. Tampoco creo que su postura fuera clara. Crecí en una casa en donde, tanto "la derecha" como "la izquierda" tenían aspectos positivos y negativos. Era común en mi casa escuchar y cantar "los viejos estandartes" y luego "el pueblo unido". De Pinochet se hablaba que "sí... hizo cosas malas, ¡pero el país estaba tan mal económicamente! ¡Él arregló la economía, Vane!". Esto explica lo impactante que fue para mí leer aquel libro. Sabía que habían pasado "cosas malas", que se vulneraron derechos de muchas personas. Es así como mi acercamiento a aquellas situaciones, mediante la literatura, se convirtió en una experiencia dolorosa e imborrable.

La tercera situación la viví el año 2013. Estaba cursando mi primer año de universidad y ya era mayor de edad. Recuerdo que estaba pasando un día domingo con "mi pololo" de ese entonces (de aquí en adelante C.) y la familia de su papá. Almorzamos muy tarde, situación que me tenía incómoda pues era día de elección presidencial (primera vuelta). Yo quería irme temprano para mi casa (que quedaba a una hora de donde estábamos) para alcanzar a votar. Sería primera vez que lo hacía, estaba emocionada por eso. "El tío" dijo que nos llevaría a mí y a C. a nuestras casas, y aprovecharía de votar también. Así, cuando nos retiramos, me sentí más aliviada porque según mis cálculos alcanzaría a votar. El tío y C. pasaron a votar a su comuna (distinta a la mía), y luego decidieron pasar a saludar a la familia materna de C. Yo pensé que si eran unos cinco o diez minutos alcanzaría... pero pasó más de una hora. Yo estaba enojadísima, indignada. Me sentí muy pasada a llevar por el tío. Pese a que con C. tratamos de que me fuera a dejar, el tío se mantuvo conversando con la familia materna de C. acerca de un tema que lo tenía complicado. Finalmente me fueron a dejar a mi casa, pero ya se había acabado el plazo para votar. Yo iba sentada en la corrida de atrás de la camioneta, no hablé en todo el camino (raro en mí en ese momento). Fui muy fría con el tío al despedirme, no le di ni las gracias. ¿Gracias por qué?, pensaba. Llegué a mi casa, saludé a mi familia, entré a mi pieza con la luz apagada y me eché sobre mi cama. Sentía pena e impotencia. Sabía que el tío la estaba pasando mal, pero pasó a llevar mi derecho a voto. Creo que nunca consideró la situación de desigualdad que estaba viviendo, pues él estaba a cargo de mí, yo dependía de él para volver a mi casa porque él quiso hacerse cargo. Esta situación constantemente vuelve a mi cabeza. Un voto no cambia nada. El sentirse apropiada de las decisiones políticas y ciudadanas sí. No siento, ni he sentido eso.

Como mencioné anteriormente, tengo la idea de que tres componentes van formando decisiones, estableciendo conjeturas. En este caso, tres situaciones perfilan y modelan el cómo me posiciono políticamente en el mundo: observadora a la distancia de lo que ocurre. ¿Será tiempo ya de cambiar?, ¿será que necesito tres nuevas vivencias? o ¿será que necesito liberarme de estas ternas?

El cine como socialización política.

Durante mi infancia, siento yo, que mi padres tenían una ley. Nunca nos hablaban de política, ni de religión. No eran temas que se tocaban en la mesa, al menos cuando eramos pequeños. Se podría decir que era una ley implícita, ya que quizás no se daban cuenta y hasta el día de hoy no se dan cuenta, pero resulta ser uno de los elementos de mi infancia que más aprecio.

Siempre me sentí un niño muy curioso. No era un fanático de los dibujos animados, algo común en niños de mi edad, pero sí tenía (y tengo) mucho interés en documentales. Junto con el parecido físico eso es algo que heredé de mi papá. Me gusta ver la realidad, me gusta ver como es la vida de otras personas, como ellas sienten y me gusta conocer a los verdaderos protagonistas de las historias.

No sé como llegamos a esto, pero recuerdo que tenía unos tíos que vivían en Chillan Viejo, era domingo y creo que tenia unos 9 años. Solíamos aprovechar el día domingo para salir y elegimos ir donde el hermano de mi papá. Mis tíos estaban muy emocionados porque habían recién visto una película que les había encantado y propusieron que las vieramos todos juntos. La película se llamaba Machuca. No recuerdo exactamente cual fue la reacción de las demás personas, pero sentía que por primera vez veía una película chilena y real, de la vida.

De manera muy resumida el título de la película Machuca viene del protagonista de esta, Pedro Machuca un joven que vive una población y que logra ingresar a un colegio cuico a través de un programa de inclusión ejecutado por los curas de la comunidad. Dentro de la escuela conoce a Gonzalo Infante, un joven de familia muy acomodada que comienza a formar una relación de amistad con Pedro. La película muestra el desarrollo de su amistad, Pedro va a la casa de Gonzalo, Gonzalo va a la casa de Pedro y comienzan a conocer sus realidades. En esa época, Chile 1973, la polarización política está más que presente y provoca cuestionamiento, enfrentamiento y reflexiones. Llegado el día del golpe militar finalmente la población de Pedro Machuca es allanada lo que marca un quiebre de la relación de amistad a partir del quiebre de la nación.

Al ver la película habían muchas cosas que no entendía pero aún así me gustaba. Aparecían palabras nuevas (momio, facho, comunista, UP, etc) , vestuarios que nunca imaginé que se usaban en Chile y realidades que no conocía. Machuca me estaba mostrando como era mi país en una época que ni siquiera había dimensionado que existía. Como niño uno vive el presente y la conciencia del pasado es casi nula. Machuca creo que me hizo ser consciente del pasado, Chile no siempre fue así, había una historia detrás y al parecer yo no la conocía. 

Con el fin de entender qué había pasado en Chile en aquella época (1973) comencé a ver documentales, a preguntarles a mis padres, a leer. Cada cosa que conocía no hacía más que sorprenderme. Empecé a entender algunas cosas. El Chile de hace 30 años era muy distinto del Chile de los años 2000. Supe que en Chile había habido un dictador, aún peor, mi padres vivieron en esa época, su adolescencia se desarrolló ahí y de hecho se conocieron en aquel periodo. Este dictador, Pinochet, era un militar, un gobernante que condenaba a aquellos que no pensaran igual que él. A medida que iba aprendiendo más sobre el pasado, volvía a ver la película. Era sorprendente, casa vez entendía más. Entendía lo que era la UP, entendía lo que eran los momios, comprendí lo que pasó antes del golpe de estado, cada vez todo me hacía más sentido. El revivir la película muchas veces fue una fuente de conocimiento para mí.  Comencé a comprender las implicancias que tiene la política en la vida de las personas, pues dentro de toda la ficción que existía detrás de la película había una realidad.

Considero que Machuca no llevó a formar una opinión en mí, por el contrario, me llevó al interés en tomar una posición. Y el tomar esa posición no viene dada por una opinión escuchada de mis padres, de hecho, sus opiniones con respecto a ese periodo las he podido escuchar ya avanzado el tiempo, sino más bien nace de un proceso personal de observación de lo sucedido en ese periodo. De ambos realidades, los que están a favor y en contra.

¿Por qué este blog?

¿Por qué este blog?
El presente blog surge en el marco de la realización del curso Educación y Formación Valórica, Semestre Primavera 2018, del DEP, Universidad de Chile.

Inicialmente, en él se presentarán experiencias autobiográficas de socialización política de los autores: Vanessa Luna, Sebastián Salinas y Consuelo Villagrán. Estos relatos darán las bases para ir perfilando el tema del presente blog, el cual estará orientado a caracterizar, de acuerdo a nuestras experiencias, la influencia del período de dictadura en Chile, bajo el mandato de Augusto Pinochet, en la educación del país y en la formación y quehacer docente. Por lo tanto, más que un sitio acabado, se dará a conocer el proceso que le irá constituyendo.

Además, en la realización del blog se irá incluyendo distintos materiales relacionados al tema escogido, los cuales pretenden generar un diálogo entre la ciudadanía y lo político con la escuela.

¡Les invitamos a ser parte de este proceso!

Les saludan,

Vanessa, Sebastián y Consuelo.