El cine como socialización política.

Durante mi infancia, siento yo, que mi padres tenían una ley. Nunca nos hablaban de política, ni de religión. No eran temas que se tocaban en la mesa, al menos cuando eramos pequeños. Se podría decir que era una ley implícita, ya que quizás no se daban cuenta y hasta el día de hoy no se dan cuenta, pero resulta ser uno de los elementos de mi infancia que más aprecio.

Siempre me sentí un niño muy curioso. No era un fanático de los dibujos animados, algo común en niños de mi edad, pero sí tenía (y tengo) mucho interés en documentales. Junto con el parecido físico eso es algo que heredé de mi papá. Me gusta ver la realidad, me gusta ver como es la vida de otras personas, como ellas sienten y me gusta conocer a los verdaderos protagonistas de las historias.

No sé como llegamos a esto, pero recuerdo que tenía unos tíos que vivían en Chillan Viejo, era domingo y creo que tenia unos 9 años. Solíamos aprovechar el día domingo para salir y elegimos ir donde el hermano de mi papá. Mis tíos estaban muy emocionados porque habían recién visto una película que les había encantado y propusieron que las vieramos todos juntos. La película se llamaba Machuca. No recuerdo exactamente cual fue la reacción de las demás personas, pero sentía que por primera vez veía una película chilena y real, de la vida.

De manera muy resumida el título de la película Machuca viene del protagonista de esta, Pedro Machuca un joven que vive una población y que logra ingresar a un colegio cuico a través de un programa de inclusión ejecutado por los curas de la comunidad. Dentro de la escuela conoce a Gonzalo Infante, un joven de familia muy acomodada que comienza a formar una relación de amistad con Pedro. La película muestra el desarrollo de su amistad, Pedro va a la casa de Gonzalo, Gonzalo va a la casa de Pedro y comienzan a conocer sus realidades. En esa época, Chile 1973, la polarización política está más que presente y provoca cuestionamiento, enfrentamiento y reflexiones. Llegado el día del golpe militar finalmente la población de Pedro Machuca es allanada lo que marca un quiebre de la relación de amistad a partir del quiebre de la nación.

Al ver la película habían muchas cosas que no entendía pero aún así me gustaba. Aparecían palabras nuevas (momio, facho, comunista, UP, etc) , vestuarios que nunca imaginé que se usaban en Chile y realidades que no conocía. Machuca me estaba mostrando como era mi país en una época que ni siquiera había dimensionado que existía. Como niño uno vive el presente y la conciencia del pasado es casi nula. Machuca creo que me hizo ser consciente del pasado, Chile no siempre fue así, había una historia detrás y al parecer yo no la conocía. 

Con el fin de entender qué había pasado en Chile en aquella época (1973) comencé a ver documentales, a preguntarles a mis padres, a leer. Cada cosa que conocía no hacía más que sorprenderme. Empecé a entender algunas cosas. El Chile de hace 30 años era muy distinto del Chile de los años 2000. Supe que en Chile había habido un dictador, aún peor, mi padres vivieron en esa época, su adolescencia se desarrolló ahí y de hecho se conocieron en aquel periodo. Este dictador, Pinochet, era un militar, un gobernante que condenaba a aquellos que no pensaran igual que él. A medida que iba aprendiendo más sobre el pasado, volvía a ver la película. Era sorprendente, casa vez entendía más. Entendía lo que era la UP, entendía lo que eran los momios, comprendí lo que pasó antes del golpe de estado, cada vez todo me hacía más sentido. El revivir la película muchas veces fue una fuente de conocimiento para mí.  Comencé a comprender las implicancias que tiene la política en la vida de las personas, pues dentro de toda la ficción que existía detrás de la película había una realidad.

Considero que Machuca no llevó a formar una opinión en mí, por el contrario, me llevó al interés en tomar una posición. Y el tomar esa posición no viene dada por una opinión escuchada de mis padres, de hecho, sus opiniones con respecto a ese periodo las he podido escuchar ya avanzado el tiempo, sino más bien nace de un proceso personal de observación de lo sucedido en ese periodo. De ambos realidades, los que están a favor y en contra.